反经·德表

反经·德表原文：

亦是无心出，不如归意闲。一身随铁锡，十载住金山。定石沾花雨，清庙带病颜。常云迷觉路，只在片言间。
榛苓常有美人思，今日披图若见之。孤凤自鸣天上疏，一阳阴管卷中诗。
乾坤秋更老，听鼓角，壮边声。纵马蹙重山，舟横沧海，戮虎诛鲸。笑入蛮烟瘴雾，看旌麾、一举要澄清。仰报九重圣德，俯怜四海苍生。一尊别后短长亭。寒日促行程，甚翠袖停杯。红裙住舞，有语君听。鹏翼岂徒高举，卷天南地北日升平。记取归来时候，海棠风里相迎。
雾气凄凉草木衰，倚楼看镜不胜悲。秦王警跸瞻天远，汉武旌旗出塞迟。江国再逢南雁信，乡关徒倚北风思。那知人事同摇落，醉里狂歌《九辩》词。
遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。
石墨画眉春色开，有人江上寄愁回。转风湾底曾回烛，新妇滩前一咏梅。
波惊石险夜喧雷，晓泊旗亭笑眼开。休问行人缘底瘦，适从百八十滩来。

反经·德表拼音解读：

yì shì wú xīn chū ，bú rú guī yì xián 。yī shēn suí tiě xī ，shí zǎi zhù jīn shān 。dìng shí zhān huā yǔ ，qīng miào dài bìng yán 。cháng yún mí jiào lù ，zhī zài piàn yán jiān 。
zhēn líng cháng yǒu měi rén sī ，jīn rì pī tú ruò jiàn zhī 。gū fèng zì míng tiān shàng shū ，yī yáng yīn guǎn juàn zhōng shī 。
qián kūn qiū gèng lǎo ，tīng gǔ jiǎo ，zhuàng biān shēng 。zòng mǎ cù zhòng shān ，zhōu héng cāng hǎi ，lù hǔ zhū jīng 。xiào rù mán yān zhàng wù ，kàn jīng huī 、yī jǔ yào chéng qīng 。yǎng bào jiǔ zhòng shèng dé ，fǔ lián sì hǎi cāng shēng 。yī zūn bié hòu duǎn zhǎng tíng 。hán rì cù háng chéng ，shèn cuì xiù tíng bēi 。hóng qún zhù wǔ ，yǒu yǔ jun1 tīng 。péng yì qǐ tú gāo jǔ ，juàn tiān nán dì běi rì shēng píng 。jì qǔ guī lái shí hòu ，hǎi táng fēng lǐ xiàng yíng 。
wù qì qī liáng cǎo mù shuāi ，yǐ lóu kàn jìng bú shèng bēi 。qín wáng jǐng bì zhān tiān yuǎn ，hàn wǔ jīng qí chū sāi chí 。jiāng guó zài féng nán yàn xìn ，xiāng guān tú yǐ běi fēng sī 。nà zhī rén shì tóng yáo luò ，zuì lǐ kuáng gē 《jiǔ biàn 》cí 。
yí mín ài jīng shě ，chéng dú rù qīng shān 。lái shǔ gāo yáng lǐ ，bú yù bái yī hái 。lǐ xián fāng huà sú ，wén fēng zì kuǎn guān 。kuàng zǐ yì qún shì ，qī xī péng hāo jiān 。
shí mò huà méi chūn sè kāi ，yǒu rén jiāng shàng jì chóu huí 。zhuǎn fēng wān dǐ céng huí zhú ，xīn fù tān qián yī yǒng méi 。
bō jīng shí xiǎn yè xuān léi ，xiǎo bó qí tíng xiào yǎn kāi 。xiū wèn háng rén yuán dǐ shòu ，shì cóng bǎi bā shí tān lái 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

反经·德表相关翻译

（24）闲潭：幽静的水潭。
⑧舟：一作“行”
②渌水：清澈的水。薄：靠近。
①持：用来。羹：用肉或菜做成的糊状食物。漉：过滤。菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

反经·德表相关赏析

耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。

作者介绍

蔡格 蔡格（1183～1246）字伯至，号素轩，建阳（今属福建）人。生而颖悟，博览诸经，行高而德厚，学足而望隆，与模、杭、权兄弟自相师友，教诸子侄必遵家庭心学之训。抵邪卫道，与学者讲尽心知性之章，以力抵之，著《至书》以警人，作《广仁》以自励。躬耕不仕，毅然卫道，以振家声。